上星期五回嘉義

下午去慈雲看妹

已經好久沒去了

每次去  心還是會痛

媽媽在路途中

數著妹已經離開我們快5年了

其實有好幾次我自己都會回想妹究竟是何時走的

但我總是數不出來

是我刻意的想遺忘   所以每次回憶   腦袋總是空白的厲害

其實在我人生中最低蕩的日子

曾經有好幾回想走   只是沒有走成

沒有想到妹妹卻比我早一步離開了

經歷過這種喪失至親的地獄之痛

我明白這是一輩子永難抹滅的痛苦

因此縱使承受著安給我的極度傷害與痛苦

在情緒發洩   痛哭之後   我總是告訴自己   我要活著

我再也不能那麼殘忍的讓我的家人再次承受這種痛

所以我必需堅強的活著

只是好幾回我忍不住要想

如果我比妹早一步走

那麼妹就會留下來了

我願意用自己換妹妹回來....

但現在

我必須堅強

因為妳~妹  

昨天晚上我又吃到愛心晚餐了

這回是我家小姐素珠做的飯

南瓜飯真的是香氣撲鼻ㄚ

而這個南瓜是久美教會的回禮

素珠把它煮的很Q又鬆軟   真是好吃   好好吃....

鳳梨苦瓜雞也是我愛吃的一道菜

這二樣組合起來真的很搭耶!

我從來沒有這樣煮過南瓜

都是電鍋清蒸吃原味

或者南瓜炒米粉

這是第一次吃到南瓜飯

我呀    自從搬來這裏

真是幸福到不行

我來數數吃過哪些人的愛心餐飲

婷姊

智涵

淑瑩

慧雯

惠雯

燕

碧莉

SAMMI

VICKY

房東太太

阿蓮姊

火鍋同學

慈筠

鄭記阿姨

還有素珠....

哈   哈  也就是 ~  我把附近認識的鄰居通通都吃遍了......

每次收到專程為我送來的點心食品

我都覺得超級幸福

有種無言的感動

也許是大家看我一個人沒有結婚

所以總是特別照顧我

一直以來

我都有種莫名的幸運

經常受到很多人的關照

我的貴人運真是超強的

也因為遇到太多好人

偶爾遇到壞人時 

總是不設防

因此都會跌的很慘

所幸我身邊的好人比壞人多  多   多許多

因此我還是覺得自己是非常幸福的!

PS.才剛寫完素珠就又給我送來熱騰騰的皮蛋瘦肉粥...

*給安:  幸福其實很近   就在你看得見的地方!

*2樓貴賓室.她把紗拆掉..下圖是原貌

*除了籃子裏的東西我無法判別.其它通通是我的

*全部是我的.2樓美容室

*我的2樓休息室

*我的1樓諮詢室

*我的能量屋

*都是我的

*只有中間幾瓶是她的.其它的產品也都是我的

*除了櫃子裏的產品及海報.其他都是我的.

*除了櫃子裏的產品及亞緹馜海報.都是我的

*我的.

今天下午跑了一趟地院

為了我嘉義店面頂讓一事

因為對方一直延遲付款(這部份有合約)   又惡意侵占了我的押金6萬元(這部份是口頭約定)

所以今天去申請了支付命令

感謝政府的德政

法院設立一個免費諮詢的單位

志工人員全程免費指導我申請支付命令

如果沒有她的協助

我今天可能會哭著回家

我一向心太軟太容易相信別人

今天的這個事

說明了我的行事太小孩子氣

總是單純的以為用說的就算數   (就連感情也是)

非得要讓自己吃虧才會有所覺悟

我想對方一定也是覺得我好欺負

所以才會如此惡劣

因此我決定不再懦弱

要給貪心的人一個教訓

還給我一個公道!!!

最近遇到一些烏煙瘴氣的事

都跟人性的貪婪有很大的關係

既然今年躲不掉法院

就勇敢一點正面去處理 (謝謝小羽和王老師的提點)

其實我很想原諒這一些人

但我現在遇到的人都沒有悔意  所以根本不值得原諒

也許過不久我還會再針對那5000萬提妨害名譽告訴

我必須有保護自己的作為  才能讓自己免於傷害

見識過一些人之後   才知道世上就有這麼貪心又可惡的人

我不能只活在自己構築的世界裏頭

所以只好走出來  勇敢的面對   積極的處理事情

既不想改變自己善良的心性

那就要有保護自己的措施

PS.

各位看倌一定認為我很豬頭   

簽這種合約  

其實這個店面是我妹妹的  

當時她花了200-300萬裝潢    加盟蒂芬妮美容

妹妹走了   這個店面對我來說是有意義的  

所以希望給認識的人來承接  

當初吳*玲信誓旦旦的說會好好經營

所以我給了她這麼好的條件

哪知所託非人....

至今我只有收到4月的10000元+7月30日的5000元....

最令我痛心的是  這樣她還要侵吞我的押金6萬元

這種人怎麼原諒???

前一陣子社區的一位友人搬家

我和vicky   言言   鈺鈺 去搬了許多衣物  鞋子  杯盤  書籍...

板橋愛美麗姊姊也給我寄了一箱綜合物資過來

今天和vicky一起送去信義久美

為了物資分送的問題

教會長老們討論了一個更具公平的方案

決定以後我們送去的物資交由教會去統籌分配

將來物資會有更公平的分送方式

這樣真是太好了

因為只有他們自己最了解哪些人優先需要些什麼

其實    這正是我所希望的方式

只是因為怕麻煩了他們   所以一直不好意思開口

由此可見

我們的作為已越來越獲得教會的重視與認同

大家的愛心已經在這裏生了根發了芽

今天執事邀我和幾位長老小聊了一下

山上的朋友真是熱情

為我們送上現摘的葡萄   沏上正港高山茶

現在的葡萄正甜美好吃極了

閒聊之間我關心了一下銷售通路的問題

其實這正是他們最重視的問題

長老及部落農民都很希望有一條直通消費者的銷售管道

於是我自願協助教導部落格網站的設立

並請他們派出人員來學習

當然我並不是很厲害

但我會善用我的後援部隊....請大家多多報名當部隊成員(現在有一個vicky了)

我很開心有了這樣一個任務

我要開始構思了

請大家多多提供我意見ㄛ!

*後記 :

今天山上的朋友給我們的回禮:  ......盛情難卻!

彩色甜椒

大高麗菜

辣椒

南瓜

葡萄

都些都是他們自己種的   品質真的很好!

這是部落朋友們對大家的真心感謝禮!

剛剛做了一件很不孝的事

考慮了幾天今天終於跟媽媽開口了

掛完電話眼淚忍不住嘩啦嘩啦掉個不停

從小到大不論是為了安   自己過的有多辛苦

我都沒開口跟媽媽拿過錢

雖然知道自己將來會有能力還這筆錢

但我真的很不孝

我並沒有賺多少錢奉養她

卻又要讓媽媽為我耽心

況且媽媽也沒有多少積蓄

可是現在我卻不得不這麼做

這是解決我目前困境的最好方法

我真是一個不孝的女兒

有些是曾經留在我花園的痕跡

有些是現在花園的一隅......

一草一木隨著時間點點滴滴的變化著

有的生氣盎然

有的已經悄然離去

興起    會有某些記錄在畫面

但  

總是

平淡多一些     多數就這樣放手    由著去....

下了好長一段時間的雨

今天天氣   晴

早上到陽台洗衣服

順便逛一下我的花園

驚喜的發現CHANEL又開花了

這一次的花開得很大很美一簇   共有2簇完整的   還有三三兩兩零星的花朵

**以上這一簇比較少花!

**這一簇躲在陽台另一頭  差點就錯過了!

**以上是今天拍到的花    花朵至少有1.5公分!

7月中旬時CHNEL就陸陸續續開了花

但就只是零星的花朵

那時我發現一簇開了2朵花的   其中有一朵后花  花朵是一般的2倍大

那是病中的CHANEL硬擠出來給我的禮物

**七月中旬的花朵..左邊這一朵約有2公分大喔!

**7月中旬的花朵...CHANEL在病中

因為陽光不足CHAEL很容易生病

現在CHANEL的病況有明顯好轉

開出來的花又大又香 

為了看花我今天至少專程去了3次陽台...

滿心期待CHANEL可以開出更多花來...

"我覺得不應該鼓勵這樣的行為

這都是不對的做法!"

嚴峻的說完這句話  我立即掛斷了對方的來電

是一位自稱玉*銀行的人員的來電

因為我的房貸是他們家的

所以給我來了電話 :

說因為我是老客戶所以能有300萬的醫療險

很棒的是不用住院就能理賠

而且是只要有手術不用住院就能賠

例如長針眼只要去醫院劃一刀把膿擠出來就能賠3000元

還是發生意外縫一針也能賠3000元

更棒的是不限次數理賠......

我沒讓她說完這麼棒的事    就訓了她一頓

我想有道德.有素質的保險從業人員

真的應該要好好的想一想

鼓勵這樣的行為對不對???

我的觀點是

不要去鼓勵這種有便宜就該佔的行為

不要去鼓勵社會資源的浪費

更不應該去建立人性的貪念

（中央社記者江俊亮嘉義市12日電）1名大學女僑生，日前到嘉義市某佛寺禮佛，手機卻不翼而飛，女大學生對有人敢在佛門聖地公然行竊，感到不可思議，報警處理後，警方透過監視器，逮捕郭姓女嫌疑人。

警方今天表示，被害的蔡姓女僑生，本身是虔誠的佛教徒，日前到嘉義市一家佛寺禮佛，她在參拜前，隨手將手機放在身旁的拜墊上，不料一起身，手機竟然不翼而飛。

經警方調閱佛寺監視器，發現1名中年女子，在被害人進入佛寺時，也進入佛寺並佯裝參拜，趁被害人虔心禮佛不注意時，「摸」走了被害人放在身旁拜墊上的手機。

郭姓嫌疑人到案後，辯稱手機是在佛寺大殿撿到的，但因佛寺監視器錄下她行竊的整個過程，全案依竊盜罪嫌移送法辦。1000712

剪貼這二則新聞是有原因的：

第一則新聞：前不久我也經歷了類似的事件　一樣在佛前　但因為沒有裝監視器　所以我也是嫌疑人之一　只是我很慶幸是發生在佛前　是誰幹的　佛知非我！

第二則新聞：和安一樣利用他人的信任　虧空公款　揮霍無度．．．所以我感嘆！　

弟子規易解

◎總敘

概述：弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

弟子規　聖人訓　首孝弟　次謹信

汎愛眾　而親仁　有餘力　則學文

易解：弟子規這本書，是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

◎入則孝

父母呼　應勿緩　父母命　行勿懶

父母教　須敬聽　父母責　須順承

易解：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。

（君子聞過則喜，小人聞過則怒。）

冬則溫　夏則凊　晨則省　昏則定

出必告　反必面　居有常　業無變

易解：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪搧涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被席，實在值得我們學習。早晨起床之後，應該先探望父母，並向父母請安問好。下午回家之後，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到那裡去，回家後還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息（生活習慣），要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。

事雖小　勿擅為　苟擅為　子道虧

物雖小　勿私藏　苟私藏　親心傷

易解：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。

公物雖小，也不可以私自收藏佔為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

親所好　力為具　親所惡　謹為去

身有傷　貽親憂　德有傷　貽親羞

親愛我　孝何難　親憎我　孝方賢

易解：父母親所喜好的東西，應該盡力去準備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習慣）。要愛護自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（曾子曰：「身體髮膚受之父母，不敢毀傷」）。要注重自己的品德修養，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。

當父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們，或者管教過於嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過並且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。

親有過　諫使更　怡吾色　柔吾聲

諫不入　悅復諫　號泣隨　撻無怨

易解：父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態度要誠懇，聲音必須柔和，並且和顏悅色，（子夏問孝。子曰：「色難。」）如果父母不聽規勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉或是高興的時候，再繼續勸導；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母於不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。

親有疾　藥先嘗　晝夜侍　不離床

喪三年　常悲咽　居處變　酒肉絕

喪盡禮　祭盡誠　事死者　如事生

易解：父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧，一旦病情沈重時，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。父母去世之後，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變，不能貪圖享受，應該戒絕酒肉（請參考地藏經，孝子應如何給往生者修福）。

辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。

（論語：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。）

祭拜時應誠心誠意，對待已經去世的父母，要如同生前一樣恭敬。（論語：祭如在，祭神如神在。）

◎出則悌

兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

財物輕　怨何生　言語忍　忿自泯

易解：當哥哥姊姊的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的衝突、怨恨的事情自然消失不生。（言語為福禍之門。孔門四科有：德行、言語、政事、文學。可見言語之重要。）

或飲食　或坐走　長者先　幼者後

長呼人　即代叫　人不在　己即到

易解：良好的生活教育，要從小培養；不論用餐就座或行走，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在後。

長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什麼事？可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。

（國父說：「人生以服務為目的，不以奪取為目的。」青少守則明言：助人為快樂之本。）

稱尊長　勿呼名　對尊長　勿現能

路遇長　疾趨揖　長無言　退恭立

騎下馬　乘下車　過猶待　百步餘

易解：稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能；路上遇見長輩，應向前問好，長輩沒有事時，即恭敬退後站立一旁，等待長輩離去。古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應下馬或下車問候，並等到長者離去稍遠，約百步之後，才可以離開。（敬老尊賢）

長者立　幼勿坐　長者坐　命乃坐

尊長前　聲要低　低不聞　卻非宜

進必趨　退必遲　問起對　視勿移

易解：與長輩同處，長輩站立時，晚輩應該陪著站立，不可以自行就坐，長輩坐定以後，吩咐坐下才可以坐。與尊長交談，聲音要柔和適中，回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當的。有事要到尊長面前，應快步向前，退回去時，必須稍慢一些才合乎禮節。當長輩問話時，應當專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。

事諸父　如事父　事諸兄　如事兄

易解：對待叔叔、伯伯等尊長，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬，對待同族的兄長（堂兄姊、表兄姊），要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。

◎謹

朝起早　夜眠遲　老易至　惜此時

晨必盥　兼漱口　便溺回　輒淨手

易解：為人子應早起，把握光陰及時努力，若經常晚睡、甚至熬夜，不但對身體健康不好，也影響白天正常的作息。歲月不待人，青春要珍惜。（少壯不努力，老大徒悲傷。）

早晨起床後，務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，有一個好的開始。大小便後，一定要洗手，養成良好的衛生習慣，才能確保健康。（防止腸病毒，要學會洗手，手心、手背、指縫間均要仔細搓洗）

（陶淵明詩：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。）

冠必正　紐必結　襪與履　俱緊切

置冠服　有定位　勿亂頓　致污穢

易解：要注重服裝儀容的整齊清潔，戴帽子要戴端正，衣服釦子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應繫緊，否則容易被絆倒，一切穿著以穩重端莊為宜。回家後衣、帽、鞋襪都要放置定位，避免造成髒亂，要用的時候又要找半天。（大處著眼，小處著手，養成良好的生活習慣，是成功的一半。）

衣貴潔　不貴華　上循份　下稱家

對飲食　勿揀擇　食適可　勿過則

年方少　勿飲酒　飲酒醉　最為醜

易解：穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經濟狀況，才是持家之道。（不要為了面子，更不要讓虛榮心作主，無謂的開銷就是浪費。）

日常飲食要注意營養均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分飽，避免過量，以免增加身體的負擔，危害健康。

飲酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以飲酒。成年人飲酒也不要過量，試看醉漢瘋言瘋語，醜態畢露，惹出多少是非？

（論語：「食不厭精，膾不厭細。」夫子勸勉我們：食物不要過分講求精美，烹調不要過分要求細緻。）

（老子說：聖人為腹不為目。飲食是為了吃飽肚子，不是為了滿足口目。）當今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多為營養過多，與營養失衡所造成。應注意過份加工，太精緻的食品，都含有化學添加物，有害健康，不宜食用。

步從容　立端正　揖深圓　拜恭敬

勿踐閾　勿跛倚　勿箕踞　勿搖髀

易解：走路時步伐應當從容穩重，不慌不忙，不急不緩；站立時要端正有站相，須抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。（立如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。）

問候他人時，不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬，不能敷衍了事。進門時腳不要踩在門檻上，站立時身體也不要站得歪歪斜斜的，坐的時候不可以伸出兩腿，腿更不可以抖動，這些都是很輕浮、傲慢的舉動，有失君子風範。

緩揭簾　勿有聲　寬轉彎　勿觸棱

執虛器　如執盈　入虛室　如有人

事勿忙　忙多錯　勿畏難　勿輕略

鬥鬧場　絕勿近　邪僻事　絕勿問

易解：進入房間時，不論揭簾子、開門的動作都要輕一點、慢一些，避免發出聲響。在室內行走或轉彎時，應小心不要撞到物品的稜角，以免受傷。拿東西時要注意，即使是拿著空的器具，也要像裡面裝滿東西一樣，小心謹慎以防跌倒或打破。進入無人的房間，也要像有人在一樣，不可以隨便。

做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應付了事。

凡是容易發生爭吵打鬥的不良場所，如賭博、色情等是非之地，要勇於拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流，荒誕不經的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇的去追問，以免污染了善良的心性。

將入門　問孰存　將上堂　聲必揚

人問誰　對以名　吾與我　不分明

用人物　須明求　倘不問　即為偷

借人物　及時還　後有急　借不難

易解：將要入門之前，應先問：「有人在嗎？」不要冒冒失失就跑進去。進入客廳之前，應先提高聲音，讓屋內的人，知道有人來了。如果屋裡的人問：「是誰呀？」應該回答名字，而不是：「我！我！」讓人無法分辨我是誰？

借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先徵求同意，擅自取用就是偷竊的行為。借來的物品，要愛惜使用，並準時歸還，以後若有急用，再借就不難。（諺云：好借好還，再借不難。）

◎信

凡出言　信為先　詐與妄　奚可焉

話說多　不如少　惟其是　勿佞巧

奸巧語　穢污詞　市井氣　切戒之

易解：開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用！（論語：與朋友交言而有信。信近於義，言可復也。註：復者實踐也，約定的事情要合乎義理，才能實踐。）

話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂：『詞，達而已矣！』；不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，下流骯髒的話，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。

（論語‧子曰：君子欲訥於言，而敏於行。）

見未真　勿輕言　知未的　勿輕傳

事非宜　勿輕諾　苟輕諾　進退錯

凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊

彼說長　此說短　不關己　莫閒管

易解：任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良後果。（謠言止於智者，不要被謠言所利用。）

不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。

講話時要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。

遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。

見人善　即思齊　縱去遠　以漸躋

見人惡　即內省　有則改　無加警

易解：看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。

看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。（見賢思齊焉，見不賢而內自省也。）（子曰：三人行。必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。）

唯德學　唯才藝　不如人　當自礪

若衣服　若飲食　不如人　勿生慼

易解：每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養，如果感覺到有不如人的地方，應當自我惕勵奮發圖強。至於外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。（論語‧顏回居陋巷，一簞食、一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。）（※君子憂道不憂貧）

聞過怒　聞譽樂　損友來　益友卻

聞譽恐　聞過欣　直諒士　漸相親

易解：如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱讚自己就歡喜，那麼壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。

反之，如果聽到他人的稱讚，不但沒有得意忘形，反而會自省，唯恐做得不夠好，繼續努力；當別人批評自己的缺失時，不但不生氣，還能歡喜接受，那麼正直誠信的人，就會漸漸喜歡和我們親近了。（人以群分，物以類聚。同聲相應，同氣相求。）

無心非　名為錯　有心非　名為惡

過能改　歸於無　倘揜飾　增一辜

易解：無心之過稱為錯，若是明知故犯，有意犯錯便是罪惡。知錯能改，是勇者的行為，錯誤自然慢慢的減少消失，如果為了面子，死不認錯，還要去掩飾，那就是錯上加錯了。

（子曰：知過能改，善莫大焉！又曰：知恥近乎勇。）

◎汎愛眾

凡是人　皆須愛　天同覆　地同載

易解：只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。

（國父說：物種以競爭為目的。人類以互助合作為目的。）

行高者　名自高　人所重　非貌高

才大者　望自大　人所服　非言大

易解：德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。

己有能　勿自私　人所能　勿輕眥

勿諂富　勿驕貧　勿厭故　勿喜新

人不閒　勿事攪　人不安　勿話擾

易解：當你有能力可以服務眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，捨不得付出。對於他人的才華，應當學習欣賞讚歎，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，對於老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。對於正在忙碌的人，不要去打擾他，當別人心情不好，身心欠安的時候，不要閒言閒語干擾他，增加他的煩惱與不安。

（禮運大同篇：力惡其不出於身也，不必為己。）

人有短　切莫揭　人有私　切莫說

道人善　即是善　人知之　愈思勉

揚人惡　即是惡　疾之甚　禍且作

善相勸　德皆建　過不規　道兩虧

易解：別人的缺點，不要去揭穿，對於他人的隱私，切忌去張揚。讚美他人的善行就是行善。當對方聽到你的稱讚之後，必定會更加勉勵行善。張揚他人的過失或缺點，就是作了一件壞事。如果指責批評太過分了，還會給自己招來災禍。朋友之間應該互相規過勸善，共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會有缺陷。

凡取與　貴分曉　與宜多　取宜少

將加人　先問己　己不欲　即速已

恩欲報　怨欲忘　報怨短　報恩長

易解：財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結善緣，與人和睦相處。

事情要加到別人身上之前（要託人做事），先要反省，問問自己：換作是我，喜歡不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。

（子曰：己所不欲，勿施於人。要設身處地為別人著想。）

受人恩惠要時時想著報答，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，過去就算了，『不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！』至於別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報答。

待婢僕　身貴端　雖貴端　慈而寬

勢服人　心不然　理服人　方無言

易解：對待家中的婢女與僕人，要注重自己的品行端正並以身作則，雖然品行端正很重要，但是仁慈寬大更可貴，如果仗勢強逼別人服從，對方難免口服心不服。唯有以理服人，別人才會心悅誠服沒有怨言。

◎親仁

同是人　類不齊　流俗眾　仁者希

果仁者　人多畏　言不諱　色不媚

能親仁　無限好　德日進　過日少

不親仁　無限害　小人進　百事壞

易解：同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私沒有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。

能夠親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導致整個人生的失敗。（近朱者赤，近墨者黑。）

◎餘力學文

不力行　但學文　長浮華　成何人

但力行　不學文　任己見　昧理真

易解：不能身體力行孝、悌、謹、信、汎愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。

（子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」）

讀書法　有三到　心眼口　信皆要

方讀此　勿慕彼　此未終　彼勿起

寬為限　緊用功　功夫到　滯塞通

心有疑　隨札記　就人問　求確義

易解：讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究學問，要專一，要專精才能深入，不能這本書才開始讀沒多久，又欣羨其他的書，想看其他的書，這樣永遠也定不下心，必須把這本書讀完，才能讀另外一本。

在訂定讀書計畫的時候，不妨寬鬆一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶，日積月累功夫深了，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表裡精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。）

求學當中，心裡有疑問，應隨時筆記，一有機會，就向良師益友請教，務必確實明白它的真義。（不恥下問）

房室清　牆壁淨　几案潔　筆硯正

墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

列典籍　有定處　讀看畢　還原處

雖有急　卷束齊　有缺壞　就補之

非聖書　屏勿視　蔽聰明　壞心志

勿自暴　勿自棄　聖與賢　可馴致

易解：書房要整理清潔，牆壁要保持乾淨，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。

書籍課本應分類，排列整齊，放在固定的位置，讀誦完畢須歸還原處。

雖有急事，也要把書本收好再離開，書本是智慧的結晶，有缺損就要修補，保持完整。（古人一書難求，故有修補之舉。）

不是傳述聖賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應該摒棄不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志變得不健康。遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什麼都不順眼，應該發憤向上努力學習，聖賢境界雖高，循序漸進，也是可以達到的。

（孟子曰：舜何人也，予何人也，有為者亦若是！）

（唐詩：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。）

弟子規易解終。

**PS.這是從好友橘妹的媽那兒分享來的...對她的用心我深受感動!  這是不可不讀的好東西!!!